ابن ضرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس ، و هرم بن قطبة بن سيار فزارى [ 1 ] ، و غيلان بن سلمة بن معتب ثقفى ، و سنان بن ابى حارثه مرى ، و حارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبه ، و عامر بن [ ضحيان ] بن ضحاك بن نمر بن قاسط ، و جعد بن صبره شيبانى ، و وكيع [ بن سلمة ] بن زهير إيادى ، و او است كه در بازار حزوره قصرى داشت ، و قس بن ساعده ايادى ، و حنظلة بن نهد قضاعى ، و عمرو بن حممه دوسى [ 3 ] . در ميان قريش نيز داورانى بودند كه از آنهاست : عبد المطلب ، و حرب بن اميه ، و زبير بن عبد المطلب ، و عبد الله بن جدعان ، و وليد بن مغيره مخزومى [ 4 ] . ازلام ( تيرهاى فال و قمار ) عرب [ 5 ] عرب با ازلام كه همان چوبه هاى تير باشد در همه كارهاى خويش قرعه ميزد ، و براى آنها سفرى و حضرى و ازدواجى و شناختن حالى پيش نمىآمد مگر آنكه بقداح ( چوبه هاى تير ) رجوع مىكردند . چوبه هاى تير هفت عدد بوده [ 6 ] كه بر يكى : الله عز و جل ، و بر ديگرى : لكم ( بسود شما است ) و بر ديگرى : عليكم ( به زيان شما است ) و بر ديگرى : نعم ( آرى ) و بر ديگرى : منكم ( از شما است ) و بر ديگرى : من

--> [ 1 ] صحيح آن عامر بن ظرب است ( سيره ابن هشام ج 1 ص 134 ) خطبه اى و وصيتى از او در جمهرة خطب العرب ( ج 1 ص 286 - 287 ) نقل شده است . [ 2 ] هرم را از صحابه رسول اكرم صلى الله عليه و آله شمرده‌اند و او است كه عيينة بن حصن فزارى را هنگام ارتداد بثبات بر اسلام دعوت مىنمود ( اسد الغابه ج 5 ص 57 ) . [ 3 ] حممة بن رافع دوسى يكى از خطباى معروف عرب است ( جمهرة خطب العرب ج 1 ص 34 نقل از امالى ابو على قالى ج 2 ص 280 ) . [ 4 ] حاجب بن زراره و اقرع بن حابس و ربيعة بن مخاشن و ضمرة بن ابى ضمره در بنى تميم ، و ابو طالب بن عبد المطلب و عاصى بن وائل و علاء بن حارثه در قريش ، و ربيعة بن خدار در بنى اسد از داوران عرب بوده‌اند . زنانى هم در عرب داورى داشته‌اند از جمله : صخره دختر نعمان و هند دختر حسن و جمعه دختر عامر بن ظرب ( ق ) . [ 5 ] ل : ص 300 . [ 6 ] بگفته ابن اسحاق روى هفت تير به ترتيب ، عقل ، نعم ، لا ، منكم ، ملصق ، من غيركم ، و المياه نوشته شده بود ( سيره ابن هشام ج 1 ص 165 ) .